La amenaza rotaria

Jonathan Schwarz (traducción de Gonzalo Piano)

Los fundamentalistas musulmanes no se avergüenzan de nombrar a sus enemigos. Han identificado a sionistas (1) y laicos como particulares enemigos del Islam; seleccionaron a los apóstatas (2), estadounidenses y judíos para el desprecio; desacreditaron a los "cruzados" y a los imperialistas, e incluso -como conspiradores en todos lados- advirtieron sobre los masones (3).

Pero los islamistas han seleccionado a un enemigo que es totalmente desconcertante: los Clubes Rotarios.

Por ejemplo, esto aparece en el Artículo 17 de la Carta de Hamás (4)

Es por eso que los puedes encontrar [los enemigos] realizando estos intentos de atención a través de campañas de información, películas; y en la currícula (5) de la educación, utilizando para ello sus
lacayos que se infiltran a través de organizaciones sionistas bajo distintos nombres y formas, tales como la Masonería, Clubes Rotarios, grupos de espionaje y otros, que son nada más que células de subversión y saboteadores (énfasis agregado).

[Nota del Traductor]: El texto original del autor difiere porque se basa en una traducción anterior hecha por la Escuela de Leyes de Yale (Proyecto Avalon). Actualmente el mismo Proyecto cuenta con esta traducción más fidedigna del original.

En el 2000, la policía británica descubrió un manual de Al-Qaida titulado "Estudios Militares en la Jihad contra los tiranos" (6) en la casa de un discípulo de Bin Laden. Su introducción sabiamente explica:

Después de la caída de los califatos ortodoxos el 3 de marzo de 1924 … El colonialismo y sus seguidores, los gobernantes apóstatas luego comenzaron a construir abiertamente centros cruzados, sociedades y organizaciones como Logias Masónicas, Leones y Clubes Rotarios … (énfasis agregado).

Referencias oscuras acerca de la conspiración Rotaria contra el Islam se pueden encontrar en Vakit, diario islamista de Turquía; Aqidati, semanal de Egipto, en el diario gubernamental Al-Ahram, en el diario palestino Al-Hayat Al-Jadida e incluso en los libros de las escuelas de Arabia Saudita (“Rotary [es] entre las organizaciones más destructivos la más peligroso para el Islam y los musulmanes”). En la década de 1970, el alto funcionario religioso de Egipto, el jeque de Al-Azhar (institución islámica que incluye una mezquita y una universidad), presuntamente emitió un fatwa prohibiendo a los musulmanes unirse a los Clubes Rotarios. Y aunque todos estos ejemplos provienen del fundamentalismo sunita, los Clubes Rotarios también aparecen en los antiguos discursos de Ayatolá Ruhollah (7).

Para los estadounidenses, por supuesto, esto parece un poco cómico. ¿Clubes Rotarios? ¿No son como los alces pero menos nerviosos? Pero las raíces de esta peculiar fijación islamista en los Clubes Rotarios son profundas en la enmarañada historia de la influencia Occidental en el Medio Oriente. Nuestra historia comienza con la formación del primer club rotario en Chicago en 1905. Originalmente concebido como un club social para sus cuatro empresarios fundadores, el club pronto se expandió y se focalizó en el servicio a la comunidad. Uno de sus primeros proyectos fue la construcción de los primeros baños públicos de Chicago. El nombre surge de las reuniones rotativas que hacía el club entre los lugares de trabajo de los miembros.

Durante los próximos años, se fundaron clubes en San Francisco, Oakland, Los Ángeles, Seattle y Nueva York. En 1910 había suficientes miembros para celebrar una convención nacional. En 1912, el primer club en el extranjero se formó en Inglaterra. Y en 1925, lo que había venido a llamarse Rotary International tenía más de 200 clubes en los seis continentes, 20.000 miembros, y un espíritu de caridad tan grande que llevó a unirse a Albert Schweitzer (8). (Entre muchas otras actividades, Rotary ha estado involucrado en la fundación de la UNESCO y la erradicación casi total de la Polio).

Desde el comienzo, muchos creyeron de forma equivocada que los Clubes Rotarios eran una rama de la Masonería. Aunque esto no era cierto, tampoco estaba formado de la nada: al menos uno y quizás dos de los cuatro primeros Rotarios eran masones, y hasta que la práctica fue prohibida, algunos de los primero Clubes Rotarios solo aceptaban masones como miembros.

Esta supuesta conexión Masón-Rotaria dejó atrapados a los Rotarios en las teorías de conspiración y sospechas que han azotado a la Masonería. Los masones aparecieron por primera vez a principios de 1700 en Inglaterra, y en 1798 un autor británico publicó Pruebas de una conspiración contra todas las religiones y los gobiernos de Europa, llevada a cabo en las reuniones secretas de los masones, los Illuminati, y las Sociedades de lectura. La tesis del libro era justo lo que parece: los masones, alimentados con fervor de Ilustración, estaban organizando el derrocamiento de todo el orden establecido (por lo tanto, tal vez, la revolución americana y francesa).

La sospecha de los masones creció a través del 1800 (el Presidente Millard Fillmore fue elegido por primera vez al Congreso como candidato del Partido Anti-Masónico) y alcanzó su punto máximo a principios del siglo XX. Mientras que casi nadie recuerda esto ahora, Los Protocolos de los Sabios de Sión, no se trata de una conspiración judía para controlar la humanidad, se trata de una conspiración judeo-masónica. Hitler hablaba de una conspiración judeo – bolchevique – masónica. Y Reinhard Heydrich creó una sección especial de la SS (9) para extirpar la influencia masónica en Alemania.

Puntos de vista similares sobre los masones se llevaron a cabo (en formas menos virulentas) por elementos conservadores de la Iglesia Católica. Y como los Clubes Rotarios se propagaron, la Iglesia los englobó con los masones. En 1928, varios obispos españoles declararon que Rotary era “nada más que una nueva organización satánica con el mismo fondo y enseñanzas que la Masonería” y la consideraban "una organización sospechosa" que "debe ser considerada como detestable y perversa". Poco después, el Vaticano decretó que los sacerdotes católicos no pueden afiliarse a los Clubes Rotarios.

Este frío se prolongó durante un tiempo sorprendentemente largo. Dan Mooers, ex presidente del Comité Ejecutivo de Rotary International, recuerda a Rotary siendo denunciado desde el púlpito en fecha tan tardía como 1970. La relación entre Rotary y la Iglesia comenzó a tomar calor en 1979, cuando el Papa Juan Pablo II públicamente dio su apoyo a proyectos humanitarios de Rotary.

Pero, ¿qué tiene esto que ver con el fundamentalismo islámico? La respuesta parece ser una paralización en la conspiración: Durante años, el Islam fundamentalista se ha apropiado de toda la cosmología conspiracionista Europea. Desde que Los Protocolos de los Sabios de Sión fue traducido al árabe, proporcionó una útil explicación –Masones y todo- para la amenaza Occidental hacia la comunidad islámica. (En Irak, en el diario de Moqtada al-Sadr, Al Hawza se publicó una fotografía de George H.W. Bush y Bill Clinton, y se explicaba que sus gestos eran un signo de la conspiración sionista-masónica). Y, al igual que la Iglesia Católica, los islamistas agruparon a los Rotarios con los masones y los llamaron a los dos anatema (10).

Es tentador dejarlo ahí, en el reino puro de la conspiración, pero realmente esa no es toda la historia. De hecho, los masones estuvieron involucrados en los esfuerzos europeos para controlar el Medio Oriente, esfuerzos que ayudaron a estimular el sentimiento anti-occidental islamista.

La Masonería brindó la oportunidad para una red de empresarios. La progresión natural era para los empresarios europeos para abrir nuevas logias en el extranjero y luego invitar a sus contrapartes locales a unirse. En términos generales, ni los empresarios europeos ni los de Medio Oriente eran lo que podríamos llamar populistas. Hamid Algar de Berkeley, uno de los preeminentes estudiosos de la historia islámica en el mundo, explica que la masonería:

En general ha funcionado desde su primer aparición en el mundo musulmán en el siglo XVIII como un canal para la promoción de la dominación occidental, política e ideológicamente; una logia en Estambul a mediados del siglo XIX tuvo al embajador británico
como su gran maestro y al jefe Otomano Visir como uno de sus iniciados. Los dignatarios visitantes de Irán y del Imperio Otomano serían iniciados regularmente por sus anfitriones en sus visitas a Londres y París.

Por supuesto, nada de esto significa que los masones (o Rotarios) han desempeñado un papel especialmente importante en la historia del colonialismo, el poder británico y el francés que sin duda le deben mucho más al dinero y a las armas que al Rito Escocés Antiguo (11). Sin embargo, es una tendencia humana natural creer que hay fuerzas secretas manejando todo lo invisible. Es difícil convencer a la gente que, si bien puede haber fuerzas ocultas, están manejando muy poco.

(Un final extraño y un giro irónico es que el abuelo intelectual del fundamentalismo Pan-Islámico (12) de hoy en día es el pensador del siglo XIX Jamal al-Din al-Afgani. Herederos figurativos de Afghani encontraron la Hermandad Musulmana. Cuando Afghani vivió en Egipto durante la década de 1870, era masón).

¿Dónde deja todo esto a los Clubes Rotarios en el mundo islámico hoy en día? Es un panorama mixto. Si bien puede ser debido a un sentimiento general de lucha contra occidentales en lugar de temores específicos de la amenaza de los rotarios, Rotary ha tenido problemas de funcionamiento en algunas zonas musulmanas. Hace varios años la campaña de erradicación de la polio encabezada por Rotary se topó con la resistencia en las regiones musulmanas de Nigeria, en medio de rumores de que la vacuna podría esterilizar a los niños. Y Rotary no tiene presencia en la mayor parte de Medio Oriente, incluida Arabia Saudita, Irán, Siria, e Irak.

Al mismo tiempo, Rotary está prosperando discretamente en partes del mundo islámico. Hay alrededor de 100 clubes en Indonesia (13), más de 80 clubes en Turquía (14), 70 en Egipto (15), 20 en el Líbano (16), e incluso uno en Dubái (17). De hecho, en algunos sectores Rotary es percibido como lo es aquí. Como un joven blogger del Cairo publicó: "Parecen bastante agradables, pero un poco aburridos".

Apéndice